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Channel: 惜福法师的blog
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【选择】

寄语:既已出家当行出家法。           选择了出家永不后悔。           初心的勇猛精进之后,依然坚持。           看透人世间,依然积极向上。  青春就应该这样绽放  游戏测试:三国时期谁是你最好的兄弟!!  你不得不信的星座秘密

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【训练的心】

人生都在不断地追寻。所处的身份、位置、年龄不同,各自的追求也不一样。     有的人只是所在的环境和因缘不同,一生就像戏剧一样在变化。     人生没有假设,当下即是全部。一颗有训练的心,才能得自在安乐。人之共性,寻找离苦得乐,有的往往越寻越苦。若能随缘自在,发现自己一颗纯洁的心,当下就是最为富有、快乐!     每天能有几分钟放松一下,看看自己的心,看看自己在做什么?或许会发现未有过的快乐!...

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【上善若水】

 低调做人是一种境界,低调是做人的一种本质。     上善若水,利物不争,水不分别,处下而无争。     所“居善地”则为下,因低下而能聚成海。     “心善渊”,则为静,无贪欲而平静。     “言善信”,守信于民,能有信誉。     “政善治”,施政简明公平。     “动善时”,不失时宜。     这才称得上“上善”,因为能处下,不争,方成大德。相反我慢山高,法水不入,亦有可能引杀身之祸。...

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【修行·执着】

老子说:"万物作而不辞,生而不有,为而不恃,功成不居。夫唯不居,是以不去。"     万物自然生长而不加干预,亦不言语,生长不以为自己的存在,亦不坚守,亦不以为功劳,不居功夸耀,因为如此,生生不息,才不会泯灭。     "天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。"     天下人都认为某种东西是美好的,往往纷争就产生,斗争就引发,好的就会引来不好的一面。...

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[任杰老师由藏译汉]宗派建立宝鬘论

宗派建立宝鬘论 宝无畏王大师着 任杰由藏译汉 希有雪岭二资粮,大悲心暖溶化流, 法身任运之乳母,环绕四宗大河流, 事业波涛伸天界,能令凡愚外道惊, 俱胝佛子龙津径,能仁无热大海王。 佛之补处弥勒怙,佛智合一妙音尊, 佛记龙树无著足,顶礼第二胜师徒。 若证遍见内外教差别, 广大智者胜说持禁戒, 竖立希有名称白幡幢, 辨自他宗智者谁舍勤。 故集一切正士善说已, 为自良缘众德随所持, 所说略摄宗派建立义,...

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走过世界的时光

 人生不是因为痛才叫人生,更多的是看到人生的慈悲与光明,每一回创伤也都是生活的关注,每一回伤感的时候生活都会为你点赞,与其被生活赞得心疼,不如自己先学会疗伤。   客观地认识生活,没有什么真正的烦恼牵绊内心的世界,过去的一切就让它过去,就权当是给自己留一个重新活过的机会,人生既然在路上,就不要和路产生纠结。...

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今生请幸福

古德有语:夹岸桃花风雨后,马蹄何处避残红。残月坠落归去处,也无风雨也无晴。人生的走过,是一种心地的认识,走过每一天,包括每一个念头,朴素、平和、坦然、自在,能活好一个真实的心态,也就活在一个更好的世界,世事随它变迁,内心的安稳,才是生命真正的福祉和诗意。...

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活出生命的正见

这纷扰喧嚣的人世间,并不是一座装满烦恼的围城,每个人活着自己的状态,心窄是纠缠,心宽是欢喜,自己见证着自己命运的改变,自己超越烦恼,成为一种幸福的存活,生命的价值也就在于自己内心的宽阔,和自己冲破狭隘的视野,好好活着,去相逢未来,好好活着,去完成下一回改变。...

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人生在读

每个人都在思考如何活好这趟人生,摆脱那些患得患失的困扰,活出一份充实精彩的旅程。生活的客观就在于每个人打开生活的方式不同,人生的经过也恰似一场阅读,每个人对生活的信念支撑着自己人生的奔波和继续。...

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2015年定国讲寺举行藏经阁奠基大典与短期出家夏令营的通启

定国讲寺举行藏经阁奠基大典与短期出家夏令营,通知如下:     1、2015年6月4日(农历四月十八日)上午九点三十九,举行隆重盛大的“藏经楼奠基大典”。诚盼诸山长老、大德护法莅临,绍隆佛种,续佛灯明,普润含识,同圆种智!欢迎在家善信踊跃发心报名参加。     2、2015年6月4日-6月13日(农历四月十八日至四月廿七日),举办第七届“短期出家禅修夏令营”。...

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从这个世界温和路过

生活里最可怕的不是难以预测的将来,而是日子的一成不变;活在今天,就能看到明天、明年、甚至接下来的几十年正在复印今天,没有比这种复制更能煎熬生命的信念。人生苦短,真正的生活需要剥离这些干枯的藤蔓。活泼泼的生命,要乐于听从自己内心勇气的呼唤:世界那么大,敢于去看看。...

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【随遇而安】

出家人应选择一地方好好住着,不要来回跑,出去你自己做主,回来常住就别人说了算,不是想回就能回啊!想自由,想找理想的道场不是那么好找的。     如人意不如己意,如己意却不如人意。若能如人我之意,当下即是无我意。     小庙有小庙的困惑,丛林有丛林的规则。无论住哪,首先自己要调整好心态、状态。...

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念诵《十六大阿罗汉仪轨》的意义

  去年秋,和尚率四众弟子百余人赴康定朝拜南无寺大吉上师,主要是为了去请上师为众生利益故长久住世,《俱舍》云"道藉人弘",诚哉斯言,人能弘道,非道弘人,正法与末法之分,亦在于人是否与道相应,相应者多名曰正法住世。...

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海涛法师 慈悲的咒语

  一、阿弥陀佛一字心咒      唵ong 阿a 弥mi 爹die 哇wa 舍she    ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。    二、阿弥陀佛往生心咒      唵ong 呗bei 玛ma 达da 列lie 吽hong...

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[原文]百法明门论

《百法明门论》 天亲菩萨造    (又译 世亲菩萨) 唐三藏法师玄奘译     如世尊言:一切法无我。     何等一切法,云何为无我?     一切法者,略有五种:一者心法、二者心所有法、三者色法、四者心不相应法、五者无为法。一切最胜故。与此相应故。二所现影故。三为差别故。四所显示做。如是次第。     第一心法。略有八种。一眼识、二耳识、三鼻识、四舌识、五身识、六意识、七末那识、八阿赖耶识。...

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【宗喀巴大师】往生西方极乐世界发愿文

文殊菩萨化身至尊宗喀巴大师写此《往生西方极乐世界发愿文》,为修净土善信之无上宝典,至诚发愿,至诚诵持此文,必得往生极乐世界。 敬礼南无宗喀巴大师 敬礼南无阿弥陀佛大导师 胜行无尽利有情  一念永弃死王畏 恒愍众生如爱子  礼天人师阿弥陀 能仁数称赞  最胜极乐刹 发愿往生文  随力而宣说 无明障取舍  瞋剑斩善趣 贪索系生死  业水漂有海 老病苦浪击  将入死鲸口 非爱苦担逼  无依苦哭唤...

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宗喀巴大师《往生极乐净土愿》(汤芗铭敬译)

往生极乐净土愿 宗喀巴大师 造 汤芗铭 敬译 胜业能赐众生福, 暂念远离死主怖, 恒愍有情亲如子, 敬礼导师无量寿。 数为牟尼所称赞, 佛刹土中最殊胜, 有数往生极乐愿, 悲增上故随力说。 无明深障取舍处, 瞋恚械夺天趣命, 欲爱索缚轮回狱, 业河漂向有海中, 众多病老苦浪荡, 送入死主鲸鳄口, 可厌苦担压无救。 我以哀痛迫呼号, 成立心愿请作证, 唯一救苦无量光, 观自在与大势至,...

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今生请幸福

古德有语:夹岸桃花风雨后,马蹄何处避残红。残月坠落归去处,也无风雨也无晴。人生的走过,是一种心地的认识,走过每一天,包括每一个念头,朴素、平和、坦然、自在,能活好一个真实的心态,也就活在一个更好的世界,世事随它变迁,内心的安稳,才是生命真正的福祉和诗意。...

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